Notre famille céleste

• Dieu n'est pas seulement notre gouverneur et notre créateur; il est aussi notre Père céleste. "Tous les hommes et toutes les femmes sont... littéralement fils et filles de la Divinité... L'homme, en tant qu'esprit, a été conçu et est né de parents célestes, et il a été élevé jusqu'à sa maturité dans les demeurs éternelles du Père, avant de venir sur la terre dans un corps temporel (physique)" (Joseph F. Smith, "The Origin of Man", Improvement Era, Nov. 1909, pp, 78, 80).
  
  
• Chaque personne née sur terre a été, au ciel, notre frère ou soeur en esprit. Jésus-Christ fut le premier esprit né de nos parents célestes (voir D&A 93:21). Il est donc notre frère aîné (voir Discours de Brigham Young, p. 26). Notre esprit ressemble à nos parents célestes, bien qu'ils aient de's corps ressuscités. Nous avons reçu d'eux la capacité de développer des qualités divines semblables aux leurs. Si nous le voulons, nous pouvons devenir parfaits, tout comme ils le sont.

• D'après les Ecritures, nous savons que tous les prophètes se sont préparés à être des dirigeants sur la terre alors qu'il vivaient encore au ciel, en tant qu'esprits (voir Alma 13: 1-3). Dieu les préordonna (choisit) pour qu'ils soient ses représentants sur terre avant qu'ils naissent dans un corps mortel. Jésus, Adam, et Abraham faisaient partie de ces chefs (voir Abraham 3: 22-23). Joseph Smith a dit que quiconque est appelé pour diriger d'autres personnes sur terre, dans l'Eglise, a été préordonné dans ce but (voir Enseignements du Prophète Joseph Smith, p. 214). Néanmoins, chacun est libre ici-bas d'accepter ou de rejeter son appel. Quand nous vivions dans les cieux, nous ne nous ressemblions pas. Nous avons reçu des talents et des aptitudes particulières et nous avons été appelés à faire différents travaux sur terre (voir John A. Widtsoe, Discours de Brigham Young, p. 51). Nous en savons plus sur nos talents et nos appels lorsque nous recevons une bénédiction patriarcale (voir Harold B. Lee, Stand Ye Holy Places, p. 117). Notre Père céleste se rappelle qui nous étions et ce que nous avons fait avant de venir ici-bas bien que nous l'ayons oublié (voir Discours de Brigham Young, p. 50). Il a choisi l'heure et l'endroit auxquels nous devrions naître afin que nous apprenions les leçons dont nous avions besoin personnellement. Ainsi, il nous est possible d'agir efficacement en nous servant de nos talents et de notre personnalité. Cependant, il ne nous forcera jamais à faire quoi que ce soit. Nous devons apprendre à lui obéir parce que nous le voulons, ou nous perdrons les occasions de devenir ce que nous aurions pu être.

• Nos parents célestes nous ont donné un foyer céleste plus glorieux et plus beau que ceux qu'on trouve sur terre. Mais ils savaient que nous ne progresserions pas au-delà d'un certain niveau si nous ne les quittions pas quelque temps. Ils voulaient que nous développions tous les attribuss divins qu'ils possèdent. Pour cela, ils nous fallait quitter notre foyer céleste afin d'être mis à l'épreuve et d'avoir de l'expérience. Il nous fallait choisir le bien et délaisser le mal. Il fallait donner un corps physique à notre esprit. Nous devions quitter notre corps physique en mourant et le retrouver à la résurrection. A ce moment-là, nous aurions un corps immortel, comme nos parents célestes. Après être sortis victorieux de nos épreuves, nous pourrions recevoir la plénitude de joie que nos parents célestes avaient reçue (D&A 93:33)

• Notre Père céleste a réuni un grand conseil, pour nous présenter un plan concernant notre progression (voir Enseignements du Prophète Joseph Smith, pp. 489, 491, 514), car nous ne pouvions plus progresser dans les cieux. Nous avons appris qu'en suivant son plan nous deviendrions comme lui. Nous aurions un corps ressuscité; nous serions tout-puissants sur terre et au ciel; nous serions des parents célestes et nous aurions des enfants d'esprit comme notre Père céleste (D&A 132: 19-20).
  
  
• Nous avons appris qu'il nous donnerait une terre afin que nous y soyons mis à l'épreuve (Abraham 3: 24-26). Un voile couvrirait notre mémoire et nous oublierions notre foyer céleste. Cela serait nécessaire pour que nous choisissions le bien ou le mal, selon notre penchant naturel pour le bien ou le mal. Nous ne serions pas influencés par le souvenir de notre vie antérieure avec notre Père céleste. Nous pourrions donc lui obéir grâce à notre foi en lui, non pas à cause de notre connaissance ou de notre souvenir de lui. Il nous aiderait à reconnaître la vérité quand nous l'aurions entendue à nouveau sur terre (voir Jean 18: 37).
  
  
• Nous avons également appris le but de notre progression lors du grand conseil. Nous avons appris que nous pourrions recevoir une plénitude de joie. Cependant, nous avons appris aussi que tous les enfants de notre Père Céleste ne désiraient pas recevoir cette plénitude de joie. Certains d'entre nous seraient trompés, choisiraient d'autres voies et perdraient le chemin. Nous avons appris que nous subirions tous des épreuves pendant la vie: maladie, déception, souffrance, chagrin et mort. Mais nous comprenions que ces épreuves nous seraient imposées pour que nous ayons de l'expérience et pour notre bien (voir D&A 122: 7). Ces épreuves nous purifieraient, elles ne nous affaibliraient pas, à condition que nous leur fassions face. Elles nous apprendraient l'endurance, la patience et la charité (voir Spencer W. Kimball, Tragedy or Destiny?, p. 4).
  
  
• Nous avons également appris lors de ce conseil que nous pècherions tous par faiblesse. Nous avons appris qu'un sauveur nous serait donné pour que nous puissions vaicre le péché et conquérir la mort par la résurrection. Nous avons appris que si nous obéissions à sa parole et si nous suivions son exemple, nous serions exaltés et nous deviendrions comme nos parents céleste. Nous recevrions une plénitude de joie.

• Hébreux 12: 9 (Dieu est le père des esprits)
  
  9. D'ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés, et que nous les avons respectés, ne devons nous pas à bien plus forte raison nous soumettre au Père des esprits, pour avoir la vie?
  
  
  
• Job 38: 4-7 (vie prémortelle sous-entendue)
  
  4. Où étais-tu quand je fondais la terre? Dis-le, si tu as de l'intelligence.
  5. Qui en a fixé les dimensions, le sais-tu? Ou qui a étendu sur elle le cordeau?
  6. Sur quoi ses bases sont-elles appuyées? Ou qui en a posé la pierre angulaire,
  7. Alors que les étoiles du matin éclataient en chants d'allégresse, Et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie?
  
  
  
• Abraham 3: 22-28 (vision de la vie prémortelle)
  
  22. Or, le Seigneur m'avait montré, à moi, Abraham, les intelligences qui furent organisées avant que le monde fût; et parmi toutes celles-là, il y en avait beaucoup de nobles et de grandes;
  23. et Dieu vit que ces âmes étaient bonnes, et il se tint au milieu d'elles et dit: De ceux-ci je ferai mes dirigeants. Car il se tint parmi ceux qui étaient esprits et il vit qu'ils étaient bons; et il me dit: Abraham, tu es l'un d'eux; tu fus choisi avant ta naissance.
  24. Et il y en avait un parmi eux qui était semblable à Dieu, et il dit à ceux qui étaient avec lui: Nous descendrons, car il y a de l'espace là-bas, nous prendrons de ces matériaux, et nous ferons une terre sur laquelle ceux-là pourront habiter;
  25. nous les mettrons ainsi à l'épreuve, pour voir s'ils feront tout ce que le Seigneur, leur Dieu, leur commandera;
  26. ceux qui gardent leur premier état recevront davantage; ceux qui ne gardent pas leur premier état n'auront pas de gloire dans le même royaume que ceux qui gardent leur premier état; et ceux qui gardent leur second état recevront plus de gloire sur leur tête pour toujours et à jamais.
  27. Le Seigneur dit: Qui enverrai-je? Un, qui était semblable au Fils de l'Homme, répondit: Me voici, envoie-moi. Et un autre répondit et dit: Me voici, envoie-moi. Le Seigneur dit: J'enverrai le premier.
  28. Et le second fut en colère, et il ne garda pas son premier état; et ce jour-là, beaucoup le suivirent.
  
  
  
• Jérémie 1: 5 (vision de la vie prémortelle)
  
  5. Avant que je t'eusse formé dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein, je t'avais consacré, je t'avais établi prophète des nations.
  
  
  
• D&A 29: 31-38 (vision de la vie prémortelle)
  
  31. car c'est par la puissance de mon Esprit que je les ai créées, oui, toutes les choses, tant spirituelles que temporelles,
  32. premièrement spirituelles, deuxièmement temporelles, ce qui est le commencement de mon œuvre; et en outre, premièrement temporelles et deuxièmement spirituelles, ce qui est la fin de mon œuvre;
  33. et je vous parle de manière que vous compreniez selon votre nature; mais pour moi, mes œuvres n'ont pas de fin ni de commencement; mais il vous est donné de comprendre, parce que vous me l'avez demandé d'un commun accord.
  34. C'est pourquoi, en vérité, je vous dis que pour moi toutes les choses sont spirituelles, et je ne vous ai jamais donné, en aucun temps, de loi qui fût temporelle, ni à aucun homme, ni aux enfants des hommes, ni à Adam, votre père, que j'ai créé.
  35. Voici, je lui ai accordé d'agir par lui-même, et je lui ai donné un commandement, mais je ne lui ai pas donné de commandement temporel, car mes commandements sont spirituels; ils ne sont ni naturels, ni temporels, ni charnels, ni sensuels.
  36. Et il arriva qu'Adam fut tenté par le diable - car voici, le diable était avant Adam, car il se rebella contre moi, disant: Donne-moi ton honneur, qui est mon pouvoir; et il détourna également de moi le tiers des armées du ciel à cause de leur libre arbitre;
  37. et ils furent précipités et devinrent ainsi le diable et ses anges;
  38. Et voici, il y a un lieu préparé pour eux depuis le commencement, lieu qui est l'enfer.
  
  
  
• Moïse 3: 4-7 (création spirituelle, ensuite temporelle)
  
  4. Et maintenant, voici, je te dis que ce sont là les origines du ciel et de la terre, quand ils furent créés, lorsque moi, le Seigneur Dieu, je fis le ciel et la terre,
  5. et chaque plante des champs avant qu'elle fût sur la terre, et chaque herbe des champs avant qu'elle crût. Car moi, le Seigneur Dieu, je créai spirituellement toutes les choses dont j'ai parlé, avant qu'elles fussent naturellement sur la surface de la terre. Car moi, le Seigneur Dieu, je n'avais pas fait pleuvoir sur la surface de la terre. Et moi, le Seigneur Dieu, j'avais créé tous les enfants des hommes, mais pas encore d'homme pour cultiver le sol; car c'est dans le ciel que je les avais créés; et il n'y avait pas encore de chair sur la terre, ni dans l'eau, ni dans l'air;
  6. mais moi, le Seigneur Dieu, je parlai, et une vapeur s'éleva de la terre et arrosa toute la surface du sol.
  7. Et moi, le Seigneur Dieu, je formai l'homme de la poussière de la terre, et je soufflai dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant, la première chair sur la terre, le premier homme aussi. Néanmoins, toutes les choses avaient été créées auparavant; mais c'est spirituellement qu'elles avaient été créées et faites, selon ma parole.
  
  
  
• 1 Corinthiens 15: 44 (création spirituelle, ensuite temporelle)
  
  40. Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres; mais autre est l'éclat des corps célestes, autre celui des corps terrestres.
  
  
  
• D&A 76: 23-24 (fils et filles engendrés)
  
  23. Car nous le vîmes, et ce, à la droite de Dieu; et nous entendîmes la voix rendre témoignage qu'il est le Fils unique du Père;
  24. que par lui, à travers lui et en lui, les mondes sont et furent créés, et que les habitants en sont des fils et des filles engendrés pour Dieu.
  
  
  
• D&A 132: 11-26 (Plan de progression)
  
  11. Et vous désignerai-je quoi que ce soit, dit le Seigneur, si ce n'est par la loi, comme moi et mon Père l'avons ordonné pour vous avant que le monde fût?
  12. Je suis le Seigneur, ton Dieu; et je te donne ce commandement que nul ne viendra au Père si ce n'est par moi ou par ma parole, qui est ma loi, dit le Seigneur.
  13. Et tout ce qui est dans le monde, que ce soit ordonné par les hommes, les trônes, les principautés, les puissances ou les choses de renom, quelles qu'elles soient, qui n'est pas par moi ou par ma parole, dit le Seigneur, sera renversé et ne demeurera pas lorsque les hommes seront morts, ni dans ni après la résurrection, dit le Seigneur, ton Dieu.
  14. Car tout ce qui demeure est par moi; et tout ce qui n'est pas par moi sera ébranlé et détruit.
  15. C'est pourquoi, si un homme épouse une femme en ce monde, mais ne l'épouse pas par moi ni par ma parole, et fait alliance avec elle aussi longtemps qu'il est dans le monde, et elle avec lui, leur alliance et leur mariage ne sont pas valides lorsqu'ils sont morts et hors du monde; ils ne sont donc liés par aucune loi lorsqu'ils sont hors du monde.
  16. C'est pourquoi, lorsqu'ils sont hors du monde, les hommes ne prennent pas de femmes, ni les femmes de maris, mais ils sont désignés comme anges dans les cieux; lesquels anges sont des serviteurs au service de ceux qui sont dignes d'un poids de gloire beaucoup plus grand, extrême et éternel.
  17. Car ces anges n'ont pas respecté ma loi; c'est pourquoi, ils ne peuvent s'accroître, mais restent à toute éternité séparés et seuls, sans exaltation, dans leur état sauvé. Et dorénavant, ils ne sont pas dieux, mais anges de Dieu, pour toujours et à jamais.
  18. Et de plus, en vérité, je te le dis, si un homme épouse une femme et fait alliance avec elle pour le temps et pour toute l'éternité, si cette alliance n'est pas par moi ou par ma parole, qui est ma loi, et n'est pas scellée par le Saint-Esprit de promesse, par l'intermédiaire de celui que j'ai oint et désigné à ce pouvoir, alors elle n'est pas valide ni en vigueur lorsqu'ils sont hors du monde, parce qu'ils ne sont pas unis par moi, dit le Seigneur, ni par ma parole. Lorsqu'ils sont hors du monde, elle ne peut être reçue là-bas, parce que les anges et les dieux y sont désignés, devant lesquels ils ne peuvent passer. C'est pourquoi, ils ne peuvent hériter ma gloire, car ma maison est une maison d'ordre, dit le Seigneur Dieu.
  19. Et de plus, en vérité, je te le dis, si un homme épouse une femme par ma parole qui est ma loi, et par la nouvelle alliance éternelle, et que leur union est scellée par le Saint-Esprit de promesse, par celui qui est oint, à qui j'ai donné ce pouvoir et les clefs de cette prêtrise, et qu'il leur est dit: Vous vous lèverez dans la première résurrection - et si c'est après la première résurrection, dans la résurrection suivante - et hériterez des trônes, des royaumes, des principautés, des puissances, des dominations, toutes les hauteurs et profondeurs, alors il sera écrit dans le Livre de Vie de l'Agneau qu'il ne commettra pas de meurtre pour répandre le sang innocent, et s'ils demeurent dans mon alliance et ne commettent pas de meurtre pour répandre le sang innocent, il leur sera fait en toutes choses dans le temps et dans toute l'éternité, ce que mon serviteur leur aura donné. Et ce sera pleinement valide lorsqu'ils seront hors du monde. Et ils passeront devant les anges et les dieux qui sont placés là, vers leur exaltation et leur gloire en toutes choses, comme cela a été scellé sur leur tête, laquelle gloire sera une plénitude et une continuation des postérités pour toujours et à jamais.
  20. Alors ils seront dieux, parce qu'ils n'ont pas de fin; c'est pourquoi, ils seront de toute éternité à toute éternité, parce qu'ils continuent. Alors, ils seront au-dessus de tout, parce que tout leur est soumis. Alors ils seront dieux, parce qu'ils ont tout pouvoir et que les anges leur seront soumis.
  21. En vérité, en vérité, je te le dis, si tu ne respectes pas ma loi, tu ne pourras pas atteindre cette gloire.
  22. Car étroite est la porte et resserré le chemin qui mènent à l'exaltation et à la continuation des vies, et il y en a peu qui les trouvent, parce que vous ne me recevez pas dans le monde et que vous ne me connaissez pas.
  23. Mais si vous me recevez dans le monde, alors vous me connaîtrez et vous recevrez votre exaltation, afin que là où je suis, vous y soyez aussi.
  24. Ce sont là les vies éternelles: connaître le seul Dieu sage et vrai, et celui qu'il a envoyé, Jésus-Christ. C'est moi. Recevez donc ma loi.
  25. Large est la porte et spacieux le chemin qui mènent aux morts, et il y en a beaucoup qui entrent par là, parce qu'ils ne me reçoivent pas et qu'ils ne demeurent pas dans ma loi.
  26. En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme épouse une femme selon ma parole et qu'ils sont scellés par le Saint-Esprit de promesse, selon mon décret, et que lui ou elle commettent un péché ou une transgression quelconque de la nouvelle alliance éternelle, et toutes sortes de blasphèmes, s'ils ne commettent pas de meurtre dans lequel ils versent le sang innocent, ils se lèveront cependant dans la première résurrection et entreront dans leur exaltation; mais ils seront détruits dans la chair et seront livrés aux tourments de Satan jusqu'au jour de la rédemption, dit le Seigneur Dieu.
  
  
  

Programme d'étude de la Société de Secours et de la Prêtrise de Melchisédek

* Dimanche 05
* Dimanche 12
* Dimanche 19
* Dimanche 26

Dimanche 05

• Présidence de la Société de Secours

  Un moment est offert à la présidence de la Société de Secours pour enseigner l'Evangile, et aux soeurs pour apprendre davantage au sujet des buts de la Société de Secours et de son oeuvre sacrée. Suivant la direction de l'Esprit, les membres de la présidence doivent donner des directives à cette réunion, en se basant sur ce qui suis:
  
  

  • Enseignement tiré de la documentation suivante:

    Manuel d'instructions de l'Eglise, Tome 2 (35209 140) Particulièrement les sections 3, 7, 8, 9 et 16
    Déclaration sur la Société de Secours (36175 140)
    Guide de la famille (31180 140)
    Guide de l'enseignements(34595 140)
    La sainte des derniers jours - Tome 1 (31113 140) - Tome 2 (31114 140)
    Principes fondamentaux de l'Evangile (31129 140)
    Guide de l'oeuvre généalogique et du temple à l'intention des membres (34697 140)
    L'enseignement, pas de plus grand appels (36123 140)
    Les magasines de l'Eglise
    Les messages des instructrice visiteuses mensuel
  
  
  

• Les dirigeants de la prêtrise

  Les dirigeant de la prêtrise on l'occasion de "siéger en conseil" (D&A 107:89) avec les détenteur de la Prêtrise de Melchisédek, et leur enseigner à agir "en toute diligence" pour remplir leur office auquel ils ont été désignés.
  
  

  • Enseignement tiré de la documentation suivante:

    Manuel d'instruction de l'Eglise, Tome 2 (35209 140) Particulièrement les sections 1, 7, 8, 9 et 16
    Guide du dirigeant de la prêtrise (31178 140)
    Guide de la famille (31180 140)
    Devoirs et bénédictions de la prêtrise - Partie A (31111 140) - Partie B (31112 140)
    Les principes de l'Evangile (31129 140)
    Guise de l'oeuvre généalogique et du temple à l'intention des membre (34697 140)
    
  • Les dirigeants peuvent inviter les détenteurs de la prêtrise à faire rapport de leurs tâches de prêtrise, parler des objectifs du collège ou du groupe, démontrer comment s'acquiter des responsabilités de la prêtrise, parler de la façon de pourvoir aux besoins des membres, faire des projets et confier des tâches pour fortifier les membres.

Dimanche 12

• Enseignements des présidents de l'Eglise Wilford Woodruff

  Leçon 3 : La dispensation de la plénitude des temps

Dimanche 19

• Enseignements des présidents de l'Eglise Wilford Woodruff

  Leçon 4 : Le pouvoir et l'autorité de la sainte prêtrise

Dimanche 26

• Enseignement pour notre Epoque

  (Voir Enseignement pour notre époque, Liahona Novembre 2004)
  Les instructions suivantes, pour les leçons de la Prêtrise de Melchisédek et de la Société de Secours pour le quatrième dimanche, remplacent les Informations pour les dirigeants de la prêtrise et des auxiliaires sur la documentation de 2005 à 2008 et celles du Liahona de mai 2004. Les réunions de la Prêtrise de Melchisédek et de la Société de Secours seront consacrées, le quatrième dimanche, aux « Enseignements pour notre époque ».
  
  À partir de novembre 2004, pour tous les « Enseignements pour notre époque », on utilisera les discours du plus récent numéro de conférence générale du Liahona. Ces numéros paraissent en mai et en novembre de chaque année.
  
  Les discours sont également disponibles (en plusieurs langues) sur le site www.lds.org. On peut utiliser un ou plusieurs discours pour préparer chaque leçon. Les présidents de pieu et de district peuvent choisir les discours à utiliser ou peuvent déléguer cette responsabilité aux évêques et présidents de branche. Ces dirigeants de la prêtrise doivent montrer aux frères de la Prêtrise de Melchisédek et aux soeurs de la Société de Secours l’intérêt d’étudier les mêmes discours le même dimanche. Les instructeurs doivent demander à leurs dirigeants de leur conseiller les points sur lesquels mettre l’accent. Il faut recommander aux personnes qui assistent aux leçons le quatrième dimanche d’étudier et d’apporter le dernier numéro de conférence générale du Liahona. Les dirigeants de paroisse et de branche doivent s’assurer que chaque membre à accès au Liahona.
  
  Mois ------------------------------------------------------------ Documentation pour les leçons des quatrièmes dimanches.

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  Novembre 2005 à avril 2006 ------------------------ Discours publiés dans Le Liahona de novembre 2005.

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  Mai à octobre 2006 -------------------------------------- Discours publiés dans Le Liahona de mai 2006.